La relación del filósofo Michel Foucault con el cine fue breve pero intensa: hay apenas una decena de textos breves donde da sus impresiones y reflexiona sobre un puñado de películas. En esos textos, producidos entre 1974 y 1982, compilados en Dits et écrits, podemos encontrar una interesante polémica en torno a la memoria histórica y la erotización del poder que ciertos filmes de la época exhibían en relación al nazismo. El presente escrito propone explorar la relación de Foucault con (...) el cine a partir de dos ejes: la tarea de intensificar regiones de nuestra memoria histórica y la posibilidad de deshacer y desorganizar los cuerpos que ofrece la imagen. A su vez, estos ejes deberán ser puestos en relación con la concepción que Foucault tenía sobre la historia y la política. De esta manera, pretendemos valorar la importancia del encuentro del pensador con el cine. (shrink)

Las dificultades para garantizar el suministro de medicamentos específicos para el tratamiento del virus de inmunodeficiencia humana / síndrome de inmunodeficiencia adquirida (VIH/sida) son recurrentes ante el avance de políticas de ajuste. En Argentina, el engranaje que sostiene el cumplimiento de obligaciones en salud pública es permeable a las crisis. El problema se focaliza en el momento más agudo de la crisis de diciembre de 2001, y se trabajó desde la perspectiva de Oszlak y O´Donnell. Objetivo: reconstruir los procesos de (...) discusión, generación e implementación de políticas públicas desde el Ministerio de Salud de la Nación —específicamente en su vínculo con las agencias internacionales—, con el fin de garantizar el suministro de antirretrovirales (ARV) a todas las personas viviendo con VIH/sida del país. Con un abordaje cualitativo, se utilizaron cuatro expedientes de la gestión de medicamentos del Ministerio de Salud de la Nación, actas de comisiones y se realizaron entrevistas individuales semiestructuradas a actores clave según su rol durante la emergencia sanitaria. Se presenta una categoría de la primera dimensión: estrategias implementadas por el Estado para garantizar la adquisición de ARV, categoría agencias internacionales. Se construyó una matriz de datos para analizar la información. La reconstrucción muestra que la problemática tenía agenda internacional y que los compromisos debían cumplirse a pesar de la crisis. En el marco de los derechos económicos, sociales y culturales, se encuentran tensiones y contradicciones, teniendo en cuenta la progresividad y no regresividad de los derechos. Los estados tienen doble presión internacional: organismos que monitorean indicadores de derechos y organismos de préstamo que definen en qué pueden gastar los países receptores. Los estados débiles institucionalmente, con baja autonomía y en crisis generan vulnerabilidad programática. El acceso a medicamentos es fundamental para alcanzar el derecho a la salud y es una problemática constante en países emergentes. (shrink)

The philosophical framework of justice proposed by Nancy Fraser during the 1990s establishes two equally crucial dimensions of justice: redistribution, linked to the allocation of economic goods, and recognition, linked to the assignment of social status. This division makes it possible to distinguish between transformative strategies that intervene in the causes of social injustices and affirmative strategies that focus on their effects. However, the author’s treatment of her notion of “two-dimensional category”, which combines inequalities of redistribution and recognition, has limits (...) for thinking about the functioning of certain systems of social subordination and the situation of certain social groups. In this paper, I will use a queer-crip perspective to argue that both heterocissexism and ableism are two-dimensional categories, since they structure an unequal status system, but also sustain, define, and naturalize the capitalist mode of production and are functional to its distribution of economic goods. This critical review allows us to adapt the Fraserian framework to the current socio-political context. (shrink)

This paper explores the symbolic and material implications of the use of DALYs and QALYs as priority or tie-breaker criteria in triage decisions. It aims to answer the question of their ethical permissibility based on the particular case of the COVID-19 pandemic. For this purpose, theories framed in a queer-crip perspective and ethical frameworks of equity will be used. From a queer-crip perspective, the use of DALYs and QALYs in triage decisions discriminates against and excludes people with disabilities, as it (...) allocates scarce resources based on ableist value judgments about people's quality of life, rather than on evidence. From the point of view of equity, it may imply and reinforce structural injustices involving inequities, that is, avoidable or remediable inequalities. This analysis will argue that the use of DALYs and QALYs categories in triage decisions allocates potentially life-saving resources based on ableist value judgments that lead to an unfair distribution of risks, burdens, and costs. Finally, two objections related to the relevance or necessity of using these or similar categories as criteria will be addressed: the independent cases of structural inequities and the inevitability of setting priorities in the face of a crisis. (shrink)

Epistemologies have power. They have the power not only to transform worlds, but to create them. And the worlds that they create can be better or worse. For many people, the worlds they create are predictably and reliably deadly. Epistemologies can turn sacred land into ‘resources’ to be bought, sold, exploited, and exhausted. They can turn people into ‘labor’ in much the same way. They can not only disappear acts of violence but render them unnamable and unrecognizable within their conceptual (...) architectures. Settler systems of epistemic and conceptual resources and the relations among them are constructed to preclude certain forms of knowledge. This is not an accident; it is a central goal of colonial violence. Colonization and land dispossession would not be possible without the violent disruption of Indigenous knowledge systems and ongoing organized attempts to disrupt their survival. Violently disrupting the relationships of people to land is as much an epistemic project as it is a material one, and these two projects are inherently linked. The task of theorizing epistemic oppression is not only about epistemic oppression. Epistemic oppression is a story that gives language to a phenomenon in order to get past it, to carry on with the maintaining and reviving the forms of Indigenous and diasporic knowledge that colonialism has worked tirelessly to corrupt and silence. (shrink)

El dualismo perspectivista de Nancy Fraser establece dos dimensiones de la justicia: la redistribución, asociada al reparto de bienes económicos, y el reconocimiento, asociado a la asignación de estatus social. Aunque esta división permite distinguir entre estrategias transformadoras que intervienen en las causas de las injusticias sociales y estrategias afirmativas que se enfocan en sus efectos, el tratamiento que hace la autora de su noción de “categoría bidimensional”, la cual combina desigualdades de redistribución y de reconocimiento, posee límites para pensar (...) la situación de determinados grupos sociales. En este trabajo me serviré de una perspectiva queer-crip para sostener que tanto el heterocisexismo como el capacitismo son categorías bidimensionales, ya que no solo estructuran un sistema de estatus desigual, sino también sustentan, definen y naturalizan el modo de producción capitalista y son funcionales a su distribución de bienes económicos. Esta revisión crítica permite adaptar el marco fraseriano al contexto sociopolítico actual. (shrink)

Este artículo pretende ser un aporte a un conjunto de debates que se desarrollan en las ciencias sociales, y en la antropología del trabajo en particular, vinculados con las formas de control que se despliegan en los espacios de trabajo. En tal sentido, focalizaremos en las relaciones cotidianas que constituyen, a nuestro entender, una suerte de “reproducción tensionada” de las relaciones de hegemonía/subalternidad. Para estos propósitos, presentaremos el caso del emprendimiento minero metalífero Veladero, explotado por la empresa subsidiaria MAG SRL (...) de las corporaciones Barrick Gold y Shandong Gold, en la Cordillera de los Andes, al noroeste de la Provincia de San Juan, Argentina. En particular, analizamos lo que ocurre cuando la corporación decide mudar la totalidad de un área estratégica de trabajo a cientos de kilómetros del lugar del yacimiento. Este cambio del área denominada Dispatch responde a un reajuste de las estrategias de control por parte de la empresa que explota el yacimiento Veladero. Como analizamos en el artículo, la empresa realiza este reajuste para suturar fisuras que se producen a partir de prácticas cotidianas de los trabajadores que, en cierta forma, atentan contra los objetivos empresarios. This article aims to be a contribution to a set of debates that are developed in social sciences, and in the anthropology of work in particular, linked to the forms of control that are deployed in the work spaces. On this way, we will focus on the daily relationships that constitute, in our understanding, a kind of "stressed reproduction" of the relations of hegemony / subalternityFor these purposes, we will present the case of the Veladero metal mining enterprise exploited by the subsidiary company MAG SRL of the Barrick Gold and Shandong Gold corporations in the Andes mountains, northwest of the Province of San Juan, Argentina. In particular, we analyze what happens when the corporation decides to move the whole of a strategic work area hundreds of kilometers from the site of the mining deposit. This change of the area called Dispatch responds to a readjustment of control strategies by the company that operates the Veladero mining deposit. As we analyzed in the article, the company realizes this readjustment to suture fissures that are produced from the daily practices of the workers that in some way attempt against the business objectives. (shrink)

En estudios sobre economía de la salud es usual la utilización de las unidades de medida que ponderan la cantidad de años de vida esperados y la presencia de discapacidad (DALY) o la calidad de vida (QALY) durante dicho período. El objetivo de este trabajo es indagar en los supuestos y las consecuencias éticas del uso de estas unidades de medida como criterios de prioridad o desempate en decisiones de triaje durante la pandemia de COVID-19. Se abordará, en primer lugar, (...) las conexiones entre estas categorías y la perspectiva estándar de la calidad de vida de las personas con discapacidad, según la cual la calidad de vida tales personas son comparativamente inferior a la del resto. En segundo lugar, se argumentará que dicha perspectiva es errónea y que, cuando influye en decisiones de triaje, retroalimenta injusticias estructurales no permisibles desde un marco ético de equidad. Por último, se discutirá la representación de la profundización de los mecanismos que producen desigualdad e injusticia estructural como un período de crisis que justifica estados de emergencia, excepción y urgencia. Esto permitirá mostrar que focalizar únicamente en la necesidad de aplicar criterios individuales de prioridad o desempate en decisiones de triaje durante el COVID-19 se presenta bajo una retórica engañosa que esconde los procesos sistemáticos de exclusión y explotación que han producido gran parte de las condiciones que generan los dilemas del presente, y que obtura medidas integrales, colectivas y a largo plazo. (shrink)

ResumenEl siguiente trabajo propone problematizar los supuestos construccionistas que subyacen a la teorización e investigación sociológica de los problemas públicos. Para ello, revisamos los componentes onto-epistémicos del construccionismo y su relación con los principales autores en este campo de investigación con el objetivo de tensionarlos a partir de las propuestas pragmatistas en el mismo ámbito. Nuestra propuesta es que la investigación en los problemas públicos se fortalece al cruzar ambas aproximaciones. Para demostrar el punto, nuestro argumento se plantea de la (...) siguiente manera. Luego de la introducción en la que fijamos el problema, presentamos los fundamentos construccionistas a partir del trabajo de Gusfield y sus derivados. Posteriormente, formulamos las propuestas pragmatistas francesas, siguiendo a Cefaï. A continuación, cerramos con una discusión en torno a la relación con los alcances empíricos, analíticos y políticos en el estudio de los problemas públicos.Palabras clave: construccionismo; pragmatismo; problemas sociales; públicos; reclamos públicos. (shrink)

Hambre de filosofía, a través de la metáfora de un menú filosófico, pone el foco en los despreciados y estigmatizados, invitándonos a los lectores a sumarnos al compromiso de la cooperación desde una perspectiva experiencial y aplicada de la Filosofía.

He escogido como tema de mi última lectio “Pneumatología política: la utopía renace”. He querido retomar el tema de mi tesis doctoral, presentada y defendida en el año 1973, que se titulaba “La teología política y Félicité Lamennais ”1. En aquel trabajo estudié el proceso intelectual y teológico de aquel inquieto presbítero francés, que primero fue tradicionalista, después liberal y finalmente socialista apocalíptico, y lo confronté con una de las teologías emergentes del inmediato posconcilio: la “teología política”. Hoy quisiera presentar (...) el tema de la teología política en un nuevo contexto, cuarenta y un años después. Creo que habría que cambiar algunos acentos importantes. El título escogido lo refleja: Pneumatología Política: la utopía renace. (shrink)

Reseñá del libro de Bilharinho Naves, Márcio. Marx: Ciencia y Revolución, Santiago de Chile, Doble ciencia, 2020. Prólogo y edición de Pedro Karczmarczyk, traducción de Claudio Costales, Blas Estévez y Pedro Karczmarczyk, 194 páginas.

Intellectual disability leads to a loss of autonomy and a high level of dependence, requiring support from another person permanently. Therefore, it is necessary to incorporate the assessment of caregiver burden in healthcare actions, to avoid putting the health of caregivers and patients at risk. In this sense, the study aimed to analyze the internal structure of the Zarit Burden Interview (ZBI) in a sample of caregivers of people with intellectual disabilities, to provide convergent and discriminant evidence with a measure (...) of the risk of maltreatment, and to estimate the reliability of the scores from the Classical Test Theory and the Rasch Measurement Theory. The study was instrumental. The sample consisted of 287 Peruvian informal primary caregivers of persons diagnosed with intellectual disabilities. To collect validity evidence, the internal structure (confirmatory factor analysis, CFA) and the relationship with other variables (convergent and discriminant evidence) were used, while reliability was estimated through the omega coefficient and Rasch analysis. The internal structure of the ZBI corroborated a unidimensional structure. In terms of convergent and discriminant evidence, the scale presents adequate evidence. Reliability levels were also good. Previously, the psychometric properties of the ZBI have not been studied in caregivers of people with intellectual disabilities, and it represents the first study of the scale in Peru. The results obtained will allow the use of this scale to design actions in the work with caregivers and studies to understand the psychology of the caregiver. (shrink)

A large number of studies, including single case and case series studies, have shown that patients with different types of frontotemporal dementia are characterized by the emergence of artistic abilities. This led to the hypothesis of enhanced creative thinking skills as a function of these pathological conditions. However, in the last years, it has been argued that these brain pathologies lead only to an augmented “drive to produce” rather than to the emergence of creativity. Moreover, only a few studies analyzed (...) specific creative skills, such as divergent thinking, by standardized tests. This Mini-Review aimed to examine the extent to which DT abilities are preserved in patients affected by FTD. Results showed that DT abilities are altered in different ways according to the specific anatomical and functional changes associated with the diverse forms of FTD. On the one hand, patients affected by the behavioral form of FTD can produce many ideas because of unimpaired access to memory stores, but are not able to recombine flexibly the information to produce original ideas because of damages in the pre-frontal cortex. On the other hand, patients affected by the semantic variant are impaired also in terms of fluency because of the degradation of their semantic memory store. Potential implications, limitations, and future research directions are discussed. (shrink)

This article analyses different ways of perceiving sports based on the study of cinematographic documentary of the first Olympic Games. The aim is to explore the political discourses and aesthetic senses transmitted through images, studying footages from the beginning of the twentieth century until Berlin 1936, when the aestheticization process became analogous to the sportization process, as Norbert Elias pointed out. This ‘movement-image’—as Gilles Deleuze named it—shows that a set of documentary Olympics footages, especially those produced since Saint Louis Games (...) in 1904, projected meanings about the individual and collective body. The hypothesis is that historic filmed physical activities intended to educate through not only the gaze but also the gaze itself, to form ways of perceiving bodies and practices.The central focus of this paper argues that the informative cinema teaches through the exhibition of educated bodies, but also forms the sensitivity of the viewer perspective. In other words, it not only transmits ways of doing but also forms an ethos, to form ways of perceiving, to form ways of being sensitive. The aim of this study is to explore the political discourses and aesthetic senses transmitted through the Olympic images, which are often loaded with moralism and patriotism. This paper concludes with a conceptual counterpoint between Jacques Rancière and Walter Benjamin about technical reproducibility and political reproduction, considering the aesthetic-political tension that sports put into play. (shrink)

La tesis defendida en el trabajo es que la promesa-deseo llamado “democracia”, entendida como la confluencia necesaria y beneficiosa entre participación ciudadana con un modelo de gestión política (hoy concertacionista), es una de las principales “deudas” de los Gobiernos de la Concertación. Deuda, porque en el diseño político del retorno a la democracia se marginó a las fuerzas sociales del “ejercicio del poder” -aunque en la lucha por su consecución las fuerzas sociales jugaron un rol fundamental- lo que ha culminado (...) en un déficit de participación ciudadana y de ciudadanía participativa en los 20 años de gobiernos concertacionistas. Sin embargo hoy, por la acción de las fuerzas sociales y potencialmente por el discurso del último Gobierno, se han generado una serie de condiciones para discutir y encauzar el modelo sociopolítico hacia la inclusión y participación de la ciudadanía, entendida en un doble sentido: de fortalecimiento de la sociedad civil contra la fragmentación del tejido social (reconstrucción del demos) y el desarrollo de mecanismos de participación ciudadana en la gestión de lo público, contra la desvalorización de la democracia y la política (reconstrucción de la polis). (shrink)

The philosophical transformation carried out Xavier Zubiri, especially in his mature work: Sentient intelligence allows to rethink the bases of rationality in structural unity with the senses, allowing a plurality of ways of accessing reality on its foundation, and surpass, in that way, the monological rationality promoted by positivism and pragmatism. To this end, we move through the different landmarks of Zubiri’s work: first, the primordial apprehension of reality from its multiple sentient openings; then, we stop at the constitution of (...) meaning by logos emphasizing how culture prioritize one type of sense over the rest, forging a type of openness to reality and determining a horizon of meaning for it; later, we inquire into how reason accesses the foundation of the real, this allows us to show how the different rationalities settle their options for meaning. From here we contrast with religious rationality founded on historical-scientific criterion, and a strictly religious one, which, ultimately, allow us to finish systematizing and giving a unity of meaning to the previews proposals that were made. Finally, all this enables us to explore the consequences for a sociology of knowledge, and to think about the conditions of intercultural dialogue, and, subsequently, the scenarios of and interlogical construction. (shrink)

Gender-based forms of administrative violence, such as reproductive violence, are the result of systems designed to enact population-level harms through the production and forcible imposition of colonial systems of gender. Settler statecraft has long relied on the strategic promotion of sexual and reproductive violence. Patterns of reproductive violence adapt and change to align with the enduring goals and evolving needs of settler colonial occupation, dispossession, and containment. The U.S. Supreme Court’s recent decision to end the constitutional right to abortion in (...) Dobbs v Jackson is but one instance of this larger pattern. We analyze reproductive and obstetric violence and the structural trauma they produce through the lenses of i) historical continuity and ii) the global architectures of neoliberal settler capitalism in order to connect reproductive rights rollbacks in the U.S. with the expansion of reproductive violence across a world connected by colonial globalization. (shrink)

Las redes epistolares pueden brindar una imagen de las redes entre intelectuales de una época determinada. Esto se vincula con el concepto de "colegios invisibles";, que son conjuntos de personas que trabajan en campos científicos semejantes y se comunican mutuamente por algún medio informal. Al final de su vida, Romero (1891-1962) se había conectado por cartas con un gran número de intelectuales del mundo. En este trabajo se analizan 1.025 cartas enviadas a Francisco Romero por 302 autores entre 1922 y (...) 1963. Epistolary networks can provide an understanding of the intellectual networks within a certain time. This is linked to the concept of "invisible colleges"; which are groups of people working in scientific fields similar to each other who communicate informally by any means. At the end of his life Romero (1891-1962) had been connected by letters with a large number of intellectuals in the world. In this study, we analyzed 1025 letters to Francisco Romero by 302 authors between 1922 and 1963. (shrink)

os artículos de Husserl en la revista japonesa Kaizo contienen muchas claves sugerentes e importantes sobre su filosofía práctica. Su visión de las “formas de vida” humanas y sobre todo su concepción de la “forma de vida ética” muestran su preocupación por el significado de la fenomenología para la vida y para la búsqueda de la responsabilidad. Husserl articula el problema ético sobre la base de su concepción de la “esencia” del ser humano y la lucha o el afán de (...) la vida como lucha por una vida ética pura. (shrink)

Rastrear los diferentes sentidos de lo público en la historia de la humanidad, es entrar en un terreno marcado por la polémica. Sus raíces y huellas son posibles de encontrar en la polis griega como en la res pública romana. Su fisonomía moderna está marcada, sin duda, por el pensamiento de Inmanuel Kant, quien de alguna manera delimitará el debate, que continuará en las reflexiones seminales de Jurgen Habermas sobre la esfera pública o en la crítica de Hannah Arendt a (...) la distinción entre .. (shrink)

Este trabajo aborda la fenomenología de Merleau-Ponty y su interpretación de los aspectos más significativos del pensamiento de Husserl. Su temprana concepción de la fenomenología como «estilo» la desarrolló ampliamente como una fenomenología de la percepción, del lenguaje y del cuerpo en su inherencia en el mundo. Más tarde, las implicaciones del campo fenomenológico le condujeron a una nueva ontología «indirecta» que constituye una clave principal para entender su última posición filosófica. «La carne del mundo» no se limita a designar (...) una ontología regional, sino que es un elemento del Ser, en el sentido de la capa última de realidad que abarca al hombre y al mundo. (shrink)

Este artículo aborda el papel del Espíritu Santo en la tarea evangelizadora de las comunidades cristianas, centrándose en la pastoral familiar. Se parte de un análisis de la importancia del Espíritu Santo en los primeros pasos de la Iglesia y desde el olvido el Espíritu Santo ha sido consignados por los cristianos actuales, tanto en su ámbito personal vida y en su vida apostólica. Después de insistir en que el seguidor de Cristo es el hombre del Espíritu, este artículo ofrece (...) algunas claves para descubrir su presencia y su papel irreparable en evangelización. (shrink)

This paper explores abuse received by a Chilean right-wing female politician in tweets produced with the #CamilaPeluche hashtag, which aimed to shame her sexually. The data considers the period of 22 days since the creation and spread of the hashtag, which took place 5 days into the 2019 uprising in Chile. This paper follows a corpus-based critical discourse analysis that examines the most frequently used adjectives, that is, predication strategies, that characterise the politician, as well as their legitimating function through (...) the identification of van Leeuwen’s legitimation strategies. Results showed that what started as gendered aggression evolved towards a focus on social class and political stance due to the politician’s characteristics and those of the sociohistorical context where the aggressions originated. Furthermore, it was found that the politician’s anti-democratic values were used to justify abuse against her, presenting it as reasonable. (shrink)

How did cultural factors participate in the event of October in Chile? How were these factors related to each other? What implications did they have for collective action and social life? The purpose of the article is to carry out a cultural reading of the October event. To do this, a dialogue is proposed between cultural sociology and cultural studies, applied to the October protest movement, resorting to interpretive research tools. The appropriation of Plaza Italia, in Santiago, by the protesters, (...) is used in an illustrative way to highlight the cultural elements and their interactions. Among the findings, the production of meaning based on motifs and frames stands out, the production of its own symbolism and iconography and the deployment of performances that allow defining the Plaza itself as an artifact of protest. Then certain scopes of the above for civil society are discussed. It concludes with a projection of the work and a brief reflection on the relationship between social sciences and humanities to deploy an interpretive strategy of empirical research. (shrink)

Pedro Cerezo nos presenta un nuevo itinerario para transitar por la Fenomenología del espíritu en un libro imprescindible para los lectores de Hegel. Considerándola una obra de madurez, el autor nos la presenta como un camino central de la metafísica europea, cuya articulación categorial se encuentra en la Ciencia de la Lógica, pero su descubrimiento experiencial es lo que constituye la Fenomenología, al hilo de un escepticismo que se va consumando sobre la totalidad de la experiencia del mundo.

The aim of this article is to interpret the naturalist epistemological project of W. Quine from a problematic nucleus that we can identify in I. Kant, especially in the Critique of Pure Reason, which is expressed in the categories of explanation-justification, experimental psychology and transcendental philosophy. The hypothesis of our work is that the naturalization of epistemology in a psychology by Quine is possible due to a dissolution of the limits of the concepts of explanation and justification, which have in (...) Quine a translation in the notions of concept and doctrine. To account for this, (i) we will propose, in a general way, the Kantian problematic nucleus about the distinction between explanation and justification and its relationship with the experimental psychology of the 18 th century; ii) we will analyze some important texts of W. Quine where he bases the project of a naturalization of epistemology. Our focus will be to establish the relationship between concept and doctrine as translations of Quine of the concepts of explanation and justification; (iii) finally; we will describe the psychology as a new epistemology and observational statements as an expression of this epistemological turn of Quine. (shrink)

This study focuses on the application of multicriteria decision-making techniques, specifically the analytic hierarchy process (AHP), to identify corporate socialresponsibility information which both companies and stakeholders consider relevant and material. This work explains how the AHP methodology was applied in the selection of material indicators in corporate social responsibility reporting, the interpretation of these indicators and their relative importance. The results of this study are summarized in 60 indicators distributed in four areas: environment, economy, corporate governance and social. As this (...) last area contains the greatest number of indicators, it was divided into four sub-areas (human resources, human rights, product responsibility and society). (shrink)

Authoritative school climate is a relevant and novel construct that improves the academic performance and social-emotional development of students. This study aimed to evaluate the psychometric properties of reliability and validity of the Authoritative School Climate Survey (ASCS) in a sample of Chilean adolescents. A cross-sectional study was carried out, in which 808 students from 12 schools in Chile participated (55.1% men and 44.9% women), with a mean age of 15.94 (SD= 1.32). The results obtained through exploratory and confirmatory factor (...) analyzes ratified the hypothesized structure of two correlated factors. As expected, evidence of criterion validity showed significant relationships between the measures of authoritative school climate and attitude toward institutional authority. This study provides evidence regarding the psychometric quality of the scale to assess authoritative school climate, allowing its use in the Chilean context. (shrink)

En este artículo, discuto el decisionismo dictatorial de Donoso Cortés, teniendo en cuenta dos hipótesis. En la primera de estas se sostiene que la decisión dictatorial en la filosofía política de Donoso es inseparable de una concepción teológica dogmática. En otras palabras, su reflexión política sobre la dictadura tiene como fundamento una serie de supuestos católicos incuestionados. En la segunda hipótesis se sugiere que es justamente este fundamento católico, que se expresa en una filosofía de la historia pesimista, la que (...) puede llegar a hacer irrelevante la necesidad de la decisión. (shrink)

In this article I explore the problem of the transition from violence to politics in Hannah Arendt’s thought from the perspective of her reflections on the question of war. My purpose is to show, in the first place, that the concept of “development” is inadequate to understand, in Arendtian terms, the passage from violence to politics and, secondly, to suggest an alternative understanding of this passage through the analysis of Arendt’s interpretation of the Greek and Roman treatment of the Trojan (...) War. I indicate, in this way, that instead of addressing the transition as derivation or conversion, Arendt highlights the role of interruption and discontinuity in the transition from violence to politics. (shrink)

De acuerdo a un teórico de la imagen en la cultura occidental, una definición rigurosamente exacta dice que la fotografía es: "Fijación fotoquímica, mediante un mosaico irregular de granos de plata y sobre una superficie soporte, de signos icónicos estáticos que reproducen en escala, perspectiva..